Когда священник наставляет: «Живи в святости и не греши», он, по опыту зная, ничего не объяснит о той самой святости, а это один из ключевых терминов в христианстве.
Понятно для чего с глаз долой прячется подноготная, а все излишние вопросы и чрезмерная активность (пытливость ума) порицаются или открыто запрещаются.
Предписываются пастве заведомо невыполнимые требования, намеренно.
Это взращивает в людях комплекс неполноценности, жёстко привязывающий отныне адепта религии или школы к учреждению, в котором ему привили эти «благодетели».
Такой механизм близок людям (массе), поскольку толпа требует пастыря, и будьте уверены, она найдёт (назначит) его себе.
Не зря дедушка Фрейд, используя подобную механику, добился в этой (своей) области впечатляющих результатов.
Практически все комплексы и образуются по такой цепи.
Но поговорим немного о святости.
Представьте на время, вы купили ведро апельсинов! Да, вы обожаете апельсины (не беспокойтесь, в этот раз они не испортятся). Но вот беда. Вас этими фруктами злобные надзиратели подчивают каждый божий день! Насильно. Запихивают вам в рот липкими от сока руками со словами: «Ешь. Это полезно», - и с нажимом пихают вам в рот ещё один неочищенный апельсин с бугристой кожурой.
И куда ваша любовь к апельсинам теперь делась?
Это правда! Если бы не эти злостные надзиратели, вы бы спокойно пили по утрам сок из свежевыжатых апельсинов и радовались бы восходу солнца. Быть может, за неделю и съели бы ведро апельсинов, и занялись чем другим, но здесь ситуация. Они, эти деспоты, заставляют тебя: ешь. Через месяц такой диеты у подопытного начисто отпадает любовь к апельсинам. Этого-то и добивается от своей паствы священник или психоаналитик: взрастить в нас стойкий рефлекс и отвращение к апельсинам, а в конце-то концов, конечно же, и к себе, и к жизни, в самых широких смыслах. И им это удаётся.
В «святости» или «грехе», как можно заметить, нет ничего неестественного (злого). Это люди пихают друг другу в рот нечищеные апельсины. Ешь.
Ну вот например, что с того, что люди друг другу попу почешут? Ведь побалуют и успокоятся, пусто это, найдут себе другую забаву. Но стоит произнести НЕЛЬЗЯ, и всё, так просто эти «забавы» не окончатся.
Святость - СОСТОЯНИЕ за рамками дуальностей, добра и зла.
Это правда, что до святости нужно дорасти. Не в том смысле, что долго и упорно истязать себя постом и аскезой, чтобы лет чрез пятьдесят к тебе пришла святость, и ты смог примерить, наконец, свой нимб, вовсе нет. Не в том смысле! Дорасти, значит понять, что кроме апельсинов есть ещё и другие вкусные приятные и интересные вещи. И может тебе уже пора перестать самому себе сквозь слёзы запихивать в рот немытые апельсины с толстой горькой кожурой. Твердя себе ХОЧУ, потому, что НЕЛЬЗЯ!
Дорасти, означает осознать, что кроме НЕЛЬЗЯ , есть ещё МНЕ ЭТО НЕ НАДО (наелся). А на это порой уходит неимоверно много и сил и времени, разгребая подвалы бессознательного (подсознания), забитые под завязку комплексами и чужими планами, да вот именно разным ДОБРОМ.
Святость - это когда мы уже знаем, что такое «грех», можем себе позволить упасть на самое дно, но не делаем этого, не потому, что отвращение, а потому, что просто не хочется.
Ну, вот просто «влом».
Надоели ваши коврижки да пироги! Я вообще-то люблю сладкие яблоки…
Сергей Чеклов
http://pianoindiano.blogspot.com/ Google
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.